บาคาร่า The Copernican Planisphere, illustrated in 1661 by Andreas Cellarius, illustrates Nicolaus Copernicus’ model of the solar system, which flew in the face of established (and religious) views of the universe.
Copernican Planisphere ซึ่งแสดงในปี ค.ศ. 1661 โดย Andreas Cellarius แสดงให้เห็นถึงแบบจํา
ลองของระบบสุริยะของ Nicolaus Copernicus ซึ่งบินไปเมื่อเผชิญกับมุมมอง (และศาสนา)
ที่จัดตั้งขึ้นของจักรวาล (เครดิตภาพ: สาธารณสมบัติ)Paul Sutter เป็นนักฟิสิกส์ดาราศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐโอไฮโอและเป็นหัวหน้านักวิทยาศาสตร์ที่ศูนย์วิทยาศาสตร์ COSI ซัทเทอร์ยังเป็นเจ้าภาพของ Ask a Spaceman, RealSpace และ COSI Science Now อีกด้วย
เราทุกคนรู้เรื่องราว เมื่อหลายศตวรรษก่อนทุกคนในโลกตะวันตกเชื่อว่าโลกเป็นศูนย์กลางของจักรวาลโดยมีดวงอาทิตย์ดวงดาวดาวเคราะห์และทุกสิ่งทุกอย่างหมุนรอบ ๆ แบบจําลองนั้นทําให้ตกตะลึงในการทํานายการเคลื่อนที่ของดาวเคราะห์ดวงอื่น ดังนั้น “epicycles” หรือวงกลมภายในวงกลมจํานวนนับไม่ถ้วนจึงถูกเพิ่มเข้าไปในเส้นทางวงโคจรเพื่ออธิบายข้อมูล ตกลงอะไรก็ได้
สิ่งต่าง ๆ กําลังดําเนินไปด้วยดีจนกระทั่ง Nicolaus Copernicus ตัดสินใจลองวิทยาศาสตร์และวางดวงอาทิตย์ไว้ตรงกลางของระบบสุริยะ ว้าว, ทุกอย่างน่ากลัว! แต่คริสตจักรคาทอลิกเกลียดมัน จากนั้นโยฮันเนสเคปเลอร์พบว่าดาวเคราะห์ไม่ได้เคลื่อนที่เป็นวงกลม แต่เป็นวงรี และโมเดลของเขามีความแม่นยํามาก อีกจุดหนึ่งสําหรับวิทยาศาสตร์! เอาอย่างนั้นเถอะศาสนจักร
จากนั้นกาลิเลโอกาลิเลอีก็เริ่มเห่าต้นสมเด็จพระสันตะปาปาและทุกคนก็คลั่งไคล้ การโต้เถียงและการเผานอกรีตจํานวนมากตามมา แต่ในที่สุดวิทยาศาสตร์ก็ชนะ [นักดาราศาสตร์ที่มีชื่อเสียงที่สุดในประวัติศาสตร์]
นั่นเป็นเรื่องราวพื้นฐานที่หลายคนรู้เกี่ยวกับการต่อสู้ระหว่างวิทยาศาสตร์และศาสนจักรเกี่ยวกับระบบ
สุริยะรุ่นแรก ๆ แต่มีความแตกต่างกับเรื่องนี้ที่มักจะหลงทางในการเล่าเรื่อง การไม่ปะติดปะต่อความจริงจากนิยายทั้งหมดจะต้องใช้หนังสือทั้งเล่ม แต่สําหรับตอนนี้ฉันจะดูผลงานของ Johannes Kepler ให้ละเอียดยิ่งขึ้นเพื่อแสดงให้เห็นว่าเรื่องจริงไม่ได้ตรงและแคบนัก
ทั้งหมดผสมขึ้น
ในยุคปัจจุบันเราแยกวิทยาศาสตร์ปรัชญาและศาสนาออกเป็นกล่องเล็ก ๆ ที่เป็นระเบียบเรียบร้อยของพวกเขาอย่างเรียบร้อยและรู้สึกรําคาญเมื่อสมาชิกของกล่องหนึ่งเริ่มพูดถึงเนื้อหาของโดเมนอื่น และเรามองว่าประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์เป็นนักวิทยาศาสตร์โปรโตที่ต่อสู้กับศาสนจักรเพื่อปล่อยให้พวกเขาสงบสุขและปล่อยให้พวกเขาทําสิ่งที่เป็นวิทยาศาสตร์
อย่างไรก็ตามมีสองสิ่งสําคัญที่ต้องจําไว้เมื่อดูประวัติศาสตร์ยุคแรกของวิทยาศาสตร์ในช่วงเวลาของ Copernicus และ Kepler:
1) สิ่งที่เราเรียกว่าวิทยาศาสตร์ปรัชญาและเทววิทยาตอนนี้ล้วนปะปนกัน
2) นักวิทยาศาสตร์ยุคแรก (โปรโต-) ได้กล่าวอ้างและโต้แย้งว่าจะฟังดูกล้วยโดยสิ้นเชิงในปัจจุบัน
ฉันจะทิ้งแรงจูงใจของ Copernicus ไว้กับบทความอื่น แต่เขาได้ตีพิมพ์หนังสือเล่มหนึ่งในปี 1543 โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาใหม่ของเขากับดวงอาทิตย์ที่เป็นศูนย์กลางของจักรวาล แม้ว่าจะมีข้อได้เปรียบบางประการเหนือแบบจําลองศูนย์กลางทางภูมิศาสตร์แบบสมัยนิยม (เช่น การอธิบายการโคจรของดาวเคราะห์อย่างเรียบร้อยและต้องการวงกลมภายในวงกลมน้อยลง) แต่ก็มีจุดอ่อน (อย่างไรกันแน่ที่เหมือนกับโลกเคลื่อนไหวอย่างไร), และปฏิกิริยาระหว่างชุมชนผู้รู้หนังสือ — รวมถึงนักบวชคาทอลิก — ไม่ใช่ศัตรูหรือสนับสนุน. ในเวลานั้นจักรวาลวิทยาของ Copernicus ก็ไม่ได้น่าสนใจมากนัก
รุ่นต่อมา Kepler เขียนงานเพื่อปกป้องแบบจําลอง Copernican แต่ไม่ใช่ด้วยเหตุผลทางกายภาพหรือทางคณิตศาสตร์ – ข้อโต้แย้งของ Kepler นั้นเคร่งศาสนา เขากล่าวว่าเนื่องจากบุตรของพระเจ้าเป็นศูนย์กลางของความเชื่อของคริสเตียนดวงอาทิตย์จึงควรเป็นศูนย์กลางของจักรวาล Ergo, heliocentrism. ใช่ฉันบอกคุณ: กล้วย. บาคาร่า / คาเฟ่
